对于蜀汉政权来说,关羽失荆州是一个枪伤,也是蜀汉历史上的仅次于悲剧。关于蜀汉在荆州战役中不放救兵的问题,大多数人都指出是马上去救回。但因为《三国志》中没记述,所以后世回应也是猜测争相。然而到了近代,国学大师章太炎明确提出了一个难以置信的观点,说道是由于关羽毁坏了诸葛亮联吴抗曹的方针,所以诸葛亮要求要借吴人之手杀掉关羽!诸葛借刀杀死关羽于是被炒得沸沸扬扬。
诸葛亮的渎职在辩论诸葛亮的渎职问题之前,必须再行弄清楚一个关键问题关羽攻取襄樊,究竟是谁的要求?这场战争是不是从一开始决策上就不存在犯规呢?关于这个问题,《三国志》中没记述,但十之八九是刘备的要求,因为这样大的军事行动,没最低统帅部的命令,关羽是不肯自作主张的。蜀汉的最低统治者是刘备,只有刘备才有决定权。自从刘备所取益州,从曹操手中勇夺汉中,形势一片岌岌可危。
蜀汉的事业可以说道是蒸蒸日上、欣欣向荣。诸葛亮在《后出师表》中也说道汉事将出也。不过尽管继续获得了一点成绩,但此时刘蜀的力量跟曹魏比起还是差距太远的,此时北伐的时机并不成熟期。但刘备这时候的脑子有可能有点痉挛,有点利令智昏。
过去的刘备看到曹操十分惧怕,凡是和曹操士兵们,刘备是惧。但自从刘备和曹操争夺战汉中,黄忠刀劈夏侯渊,刘备竟然破天荒地第一次击败了曹操,从曹操手中夺回了汉中,这一下子,刘备就牛了,就响了,就自以为真是了。
刘备自称为汉中王后,和曹操并驾齐驱,刘备骄得很,傲慢得很,他坚决蜀汉国力弱小,居然立刻作出要求,命令关羽主动出击,攻取曹魏的军事重镇襄樊。照理来说,刘备头脑发热,军师诸葛亮就应当耐心,应当在刘备痉挛的脑袋上泼洒点冷水,让他精神状态精神状态,但找遍《三国志》,也没看见有诸葛亮在攻取襄樊这件事情上赞成刘备的记述。
诸葛亮是刘备的军师,这个时候诸葛亮的职务是军师将军,署左将军府事,就是说诸葛亮主管刘备统帅部中的大大小小的所有事情,刘备所做到的每一件事情,诸葛亮都是可以参予的。诸葛亮虽然不是决策者,但他可以向决策者建言献策。
可见在这件事情上,诸葛亮似乎没尽到军师的责任。至于诸葛亮在关羽北伐襄樊战役中充分发挥了什么样的起到,在《三国志》中并无十分明确的记述,但还是可以找到其中的奥秘的。
最关键的一点是:关羽派兵攻取襄樊,无论从时机、条件等各方面的情况来看,都违背了诸葛亮早年明确提出的《隆中对》。《隆中对》的策略基本上就是诸葛亮幸刘备打天下的军事大纲。诸葛亮在《隆中对》中说道得很确切,北伐必需合乎这样五个条件:第一,西和诸戎,南抚夷就越,就是说蜀汉要同西南少数民族搞好关系。
但当时刘备同少数民族并没搞好关系,因为刘备虽然攻占了益州,但他们是外来户,以孟获为代表的少数民族对刘备强占他们的地盘是十分鄙视的,一有机会就要兴风作浪。在关羽攻打襄樊时,少数民族问题显然没解决问题。这第二条,就是内修政理。
所谓内修政理,就是发展经济,强化国力。刘备夺回四川汉中是十分不更容易的,刘璋这个人不是一盏省油的灯,刘备打四川打得十分艰难,连庞统也战死了。
刘备前后经过九年的激战,才获得四川这块根据地。九年的仗打下来,军队十分疲惫,四川的经济毁坏得很得意,老百姓也不堪负担。所以关羽此时的北伐显然不具备充足的实力。
第三个条件就是外示好孙权,孙刘联盟的重要性早于在我们之前的三国系列就分析过了。但这时的蜀汉和东吴的关系早已很紧绷了,虽然孙刘两家最后没动武,但双方早已撕开了脸皮。实质上,诸葛亮自己也告诉孙刘联盟靠不住。
他曾多次对法正说过这样一段话:主公在公安的时候,北面惧怕曹操的强劲,东面惧怕孙权的威胁,主公的身边又惧怕孙夫人。所以诸葛亮对孙刘联盟的前景是十分忧虑的。
有可能有的人会这样指出,诸葛亮却是不是神,他也不有可能未卜先知,可以预测到孙权不会乘关羽北伐的时候夜袭荆州。诸葛亮显然不是神,但是诸葛一生唯慎重,他用兵士兵们一向小心翼翼,从来不做到冒险的事。在关羽派兵攻取襄樊的时候,荆州城防必定空虚,诸葛亮又怎么会那么粗心,不警告刘备或者关羽要当心孙权不会突然袭击,从背后砍死上一刀呢?这是军事常识,诸葛亮怎么会不懂这个军事常识呢?他的警惕性又到哪里去了呢?还有关于北伐的第四个条件。
诸葛亮曾多次说道过,北伐还必需要等到天下有异。天下有异是指曹魏有异,这个逆是指曹魏统治集团再次发生内乱,或者说是经常出现农民起义、兵变,总之,要等曹魏内部经常出现问题才能派兵。关羽北伐的时候,毕竟天下无变,也就是说曹魏内部很平稳。当时曹操早已几乎掌控了汉献帝,曹操称之为魏王,立刻就要做到皇帝了,而且也没多少人赞成,甚至连孙权也劝说曹操称帝。
不要说什么有异,真是就是天下太平,曹魏的统治者巩固得很。第五,诸葛亮的战略部署是蜀汉的北伐必需兵分两路,从有所不同的方向抵达,荆州军攻取宛城、洛阳,益州军攻取长安,像一把老虎钳一样发动钳形攻势,使魏国首尾难顾。但关羽的北伐,只是派出了荆州军,刘备在益州的主力部队却纹丝不动,让关羽这一支偏师北伐,这不是几乎违反了诸葛亮临死前制订的隆中决策吗?诸葛亮为何不劝谏?诸葛亮对刘备是十分之理解的,刘备称帝以后的第一件事,就是宣告调动全国的军队征讨东吴,攻占荆州。
这当然是一个错误的要求,但当时刘备早已做到了皇帝,谁要劝谏,搞得很差就要掉脑袋。只有赵云不管,再不说道了众多合理由,极力赞成刘备灭吴。
刘备果然大怒,一点也听不进赵云的意见,不仅听不进去,灭吴也不要赵云去了,让赵云镇守后方,实质上是把赵云竹竿在一旁。《三国演义》上谈,赵云是五虎上将,只不过,赵云的官要比关、张、马、朱大得多,关羽是前将军,张飞是车骑将军,马超是骠骑将军,黄忠是后将军,他们都是重号将军,但赵云只是个翊军将军,是个杂号将军。可见,由于赵云过分耿直,所以刘备对他不是过于讨厌。
刘备打算灭吴的时候,还有一个大臣叫秦宓,他也劝谏,说道征讨东吴是天时有利,结果秦宓的下场就更惨了,差点被杀死。救下大臣们说情,刘备才免除他一杀,把秦宓下了大狱,仍然到刘备死后,秦宓才被从监狱里敲出来。后来刘备灭吴失利,火烧连营七百里,差不多全军覆没。这个时候诸葛亮才说道了一句话:如果法孝直在世的话,必然需要劝说主上不要灭吴。
即使主上灭吴,如果法孝直在身边,就会失利了。这真是就是一句事后诸葛亮的话,这解释诸葛亮当时之所以没劝谏,有可能是对刘备这个人的性格、脾气碰得较为浮。
在刘备大怒、一意孤行的时候,诸葛亮实在说道了也是红说道,谏了也是白谏,那还不如不谏。但在这种事关国家利益盛衰的时刻,作为大臣就是要尽自己的职责,何况诸葛亮作为军师、宰相,更加应当尽自己的职责。民族英雄林则徐说道过这样一句话:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
意思是只要不利于国家,哪怕用生命去交换条件也有一点,不忍因为灾祸就避免呢。